martes, 31 de octubre de 2017

¡HOY CELEBRAMOS LA CASTAÑADA!


Día especial en el aula hospitalaria, acompañados de nuestra castañera que ha venido a visitar a todos los niños y niñas.








Hemos empezado representando un teatro de títeres, sobre la historia secreta de la castañera, además de cantar canciones típicas de la castañada 

  








Quan ve el temps de collir castanyes,la castanyera, la castanyera
ve contenta de la muntanya
mb la cistella penjada al braç.





La camisa li va petita,
la faldilla li fa campana,
les sabates li fan cloc-cloc,
i al ballar sempre gira així.




A continuación hemos recibido la visita de nuestra colaboradora Mª Ángeles Mol, que nos ha enseñado diferentes fragmentos de música clásica muy conocidos. 





También ha pasado por las habitaciones, para que todos los niños y niñas disfrutasen de su espectáculo...







Luego acompañados de todos los niños, nos hemos acercado a los nidos para darles un detalle a los mas peques del hospital




Seguidamente ha entrado la castañera a saludarlos por primera vez... 





¡¡¡¡Y por último nos hemos despedido de la castañera hasta el año que viene!!!!



lunes, 30 de octubre de 2017

MUSICOTERAPIA

Hemos compartido un nuevo taller de Cuencos Tibetanos.


"Por suerte" niños nuevos, aunque mismas sensaciones,
o al menos eso dicen, les agrada mucho, les pica la curiosidad por ver de donde sale ese sonido tan agradable.


Como es habitual les ha encantado poder tocar los cuencos, ya que es muy curioso hacerlo.




También hemos pasado por las habitaciones, con las mismas sensaciones. Muy bonito.
            

 Hasta la Próxima......





jueves, 26 de octubre de 2017

Jéssica Parra Bernúdez

Jéssica Parra Bernúdez tècnica encargada de cibercaixa de Reus, 26/10/17



 Todos los compañeros y compañeras del Aula Hospitalaria Dr. Antoni Cambrodí del Hospital Universitario Arnau de Vilanova de Lleida. 

Te deseamos muchísimas felicidades y no te deseamos suerte.... ya que por justicia estás en un sitio que te mereces. 

Te queremos y nos unimos a ti con alegría en este nuevo reto profesional
 Toñy y aula Hospitalaria

ABRACADABRA INICIA SUS FUNCIONES

¿Qué  tendrá la Magia que tanto nos gusta?
Nuestro gran amigo y compañero Oscar De La Torre a venido a visitarnos a través de la Fundación ABRACADABRA.


La Fundación Abracadabra de Magos Solidarios es una ONG creada para brindar apoyo e ilusión a las personas hospitalizadas.

Para conseguir esto van a los hospitales realizando magia y devolviendo la ilusión a muchos colectivos desde niños hospitalizados, ancianos, personas con discapacidad psíquica con física hasta jóvenes en estado de exclusión o cualquier otro colectivo que se encuentre en un estado emocional difícil y necesite apoyo.

Hay más de 100 magos solidarios voluntarios que se dedican al 100% a los pacientes, han contado entre ellos con Jorge Blass, Jandro o Juanky en hospitales de toda España. La Fundación Abracadabra ya ha conseguido más de 1.300.000 beneficiarios directos y ha formado a más de 5000 aprendices de magos.
Sus acciones se basan en espectáculos y talleres de magia especializados para cada colectivo con el que trabajan.






CUENTO DE LA CASTAÑADA

Una nueva forma de trabajar la castañada! 

Hoy empezamos las actividades de la castañada con un cuento personalizado por las profesoras del Aula Hospitalaria.

La obra ha sido realizada mediante un narrador que contaba la historia, y mientras ,dos profesoras representaban la obra con dibujos. 


La historia secreta de la castañera

Había una vez en un pequeño pueblo de montaña, donde los habitantes nunca salían a la calle, ya que nunca hacia sol y las nubes siempre estaban tristes.
por las calles siempre paseaban murciélagos y pájaros en busca del sol.

El pájaro que volaba muy alto se encontró con el sol y comenzó a hablar con el; 

- Pájaro: Hola sol!
- Sol: Hola pajarito bonito
- Pájaro: Porque nunca sonríes y iluminas las calles de este pueblo?
- Sol: Porque estoy un poquito enfadado ya que ha llegado el otoño y nadie colabora en hacer cosas para el pueblo todos juntos.
-Pájaro: Hacemos un pacto señor sol, me encargo de hablar con la persona mas grande del pueblo, que la llaman la castañera, para conseguir disfrutar de un otoño todos juntos.

De repente un día en medio de la plaza, salio una señora y se puso a hacer castañas porque quería que el pueblo fuese alegre y soleado.

Los habitantes del pueblo empezaron a salir por las ventanas, porque el pueblo hacia muy buena olor 
Todos los habitantes, padres, madres, abuelos, niñas, niños, salieron de sus casas y empezaron a trabajar en equipo reuniendo castañas, moniatos, setas, panellets, mangranas, para decorar todo el pueblo y hacer feliz a la castañera.
Cuando el sol vio que de verdad había llegado el otoño en aquel pueblo, salio y ilumino todas las calles y las nubes tristes desaparecían y entonces la castañera y su gato se fueron hacia su casa cantando canciones. 

Canción tradicional: 
Es el tiempo de coger castañas
la castañera, la castañera
vende castañas de la montaña
a la plaza de la ciudad

La camisa le va pequeña, 
la falda le hace campana,
los zapatos le hacen cloc cloc
Y al bailar siempre gira así. 





Aquellos niños que hoy no pueden salir de las habitaciones también han disfrutado de nuestro cuento con gran ilusión.




Éste es Lucas, hoy cumple 3 años!!






martes, 24 de octubre de 2017

LA TRADICIÓN DE LA CASTAÑADA



Todos los Santos es una fiesta dedicada al recuerdo de los antepasados. Tiene su origen en una vieja tradición pagana que se celebraba en toda Europa en la que se asimilaba el fin de la cosecha y el buen tiempo con el culto a las almas de los familiares muertos.



Una de las costumbres de esta celebración en nuestras tierras es la visita a los cementerios, comer castañas y la elaboración de panellets.

Con el tiempo, sin embargo, ha cambiado mucho la relación que la sociedad tiene con la muerte y, por tanto, también se ha transformado la fiesta.

Son muchas las leyendas de esta antigua tradición, una de ellas se remonta a la Edad Media. Para recordar a todos vecinos la necesidad de rezar por los difuntos, durante la noche de todos los santos se tocaban las campanas de todas las parroquias y conventos, el campanero necesitaba de un gran aporte de energía para recuperarse del esfuerzo.

Al ser la castaña el fruto mas abundante del otoño, se recuperaban del cansancio con castañas y pequeños tragos de vino blanco, para hacerlas más pasaderas.



Mas adelante, en los pueblos, por la tarde todos los hombres se dedicaban a recoger castañas, boniatos y leña, las mujeres hacian pastelitos parecidos a los actuales ?panellets? (unos pastelitos hechos a base de almendra molida y azucarada) y al llegar la noche se reunían todos alrededor del fuego comiéndose las castañas y los boniatos asados a la leña y los pastelitos que habían traído las mujeres y así celebraban el final de la recolecta y rezaban por los difuntos.

A finales del siglo XVIII la costumbre se había extendido de tal manera que la castaña pasa a ser un elemento de comercio y entonces hace su aparición la figura de las castañeras, mujeres que asan las castañas al fuego y las venden en puestos callejeros. De aquí la costumbre que en Cataluña, se celebre la noche de todos los santos comiendo castañas, regadas con vino dulce y panellets.

QUE SOLOS SE QUEDAN LOS MUERTOS. Castañada y literatura





La muerte es un hecho natural. Al nacer empieza la cuenta del final de nuestra vida. Muchos poetas nos han hablado de ella, pero a mi me gustaría recordar especialmente a  Gustavo Adolfo Bécquer:





......................................................
¡Dios mío, qué solos 
se quedan los muertos! 
......................................................
Del último asilo, 
oscuro y estrecho,
abrió la piqueta
el nicho a un extremo.
Allí la acostaron,
tapiáronle luego,
y con un saludo
despidióse el duelo.
................................................................
No sé; pero hay algo 
que explicar no puedo,
algo que repugna
aunque es fuerza hacerlo,
el dejar tan tristes,
tan solos los muertos.

y a Don Jorge Manrique:
Recuerde el alma dormida,
avive el seso e despierte
contemplando
cómo se passa la vida,
cómo se viene la muerte 
tan callando;
cuán presto se va el plazer,
cómo, después de acordado,
da dolor;
cómo, a nuestro parescer,
cualquiere tiempo passado
fue mejor.
…………..…………………………..
Nuestras vidas son los ríos
que van a dar en la mar,
qu'es el morir;
allí van los señoríos
derechos a se acabar
e consumir;
allí los ríos caudales,
allí los otros medianos
e más chicos,
allegados, son iguales
los que viven por sus manos
e los ricos.
…………………………………………………..
que aunque la vida perdió,
dexónos harto consuelo
su memoria.

Estos poetas nos explican de manera muy lucidamente que es la muerte y que significa des del punto de vista personal, afectivo y como la muerte de un ser querido afecta a las personas que le rodean. Una sociedad que el tema de la muerte ha devenido el nuevo tabú, desplazando al que se tenía sobre la sexualidad. De la misma forma que estaba prohibido tocar el tema de la sexualidad, tampoco se puede hablar de la muerte. Se puede hablar de la muerte de forma muy colateral y "de puntillas". Damos la espalda a la enfermedad, la vejez y la muerte.
Desde siempre y en todas las culturas y religiones, la muerte ha estado rodeada de rituales, que ayudaban a conllevar el duelo por la pérdida de un ser amado. Actualmente, en un amplio grupo de nuestra sociedad, hemos entrado en una conducta social de negación, totalmente aséptica, esterilizada.

En España se dieron diferentes rituales. Tales como: poner un plato de sal con unas tijeras encima de la barriga del cadáver para evitar que se hinchase; los cadáveres salían de la iglesia con los pies por delante, salvo los sacerdotes que salían con la cabeza por delante; grupos de mujeres llamadas "plañideras" contratadas para llorar durante el velatorio y entierro; las mujeres eran las encargadas de lavar el cadáver y vestirle; las campanas de las iglesias tocaban los repiques de "toque de agonía", "toque de muerte"; invitaciones al velatorio y entierro mediante "esquelas"; en algunos lugares solo los hombres asistían al entierro y las mujeres permanecían en casa, los sepelios estaban muy pautados según el status social del muerto; se solía visitar con frecuencia las primeras semanas a la familia del fallecido; se vestía de luto riguroso durante un periodo determinado de tiempo.
Antes se velaba al muerto en casa. Se hacían velatorios donde se comía , se lloraba y se explicaban anécdotas del muerto. El ir vestido de luto permitía que cuando se le preguntara se pudiera hablar sobre las circunstancias de la muerte y el hablar era una forma de elaborar. Si bien tampoco voy a defender tradiciones como las descritas en la película: La niña de luto (Manuel Summers 1964). Es una comedia española del género negro que se desarrolla en un pueblecito de la provincia de Hueva que parece que se basa en un hecho real. Una joven casadera de los años 60 lleva luto 6 meses por la muerte de su abuela. Cuando acaba el luto y ya puede relacionarse con el novio (pasear, ir al cine, a la iglesia , a bailar) se muere el otro abuela y vuelve a estar de luto. El novio desesperado propone a la chica huir a Huelva y casarse, pero entonces se mure el padre y la vida vuelve a detenerse. Termina que el novio se va y se rompe definitivamente el noviazgo.
Actualmente todo esto ha desaparecido. Los ritos funerarios se hacen fuera del hogar, en tanatorios especializados. Las mujeres de la familia no lavan y arreglan el cadáver, lo hacen funcionario especializados (tanatopraxicos o tanatoesteitcos). No se hacen los velatorios en casa sino en lugares muy asépticos donde se vela al muerte dentro de un determinado horario. Persisten los ritos religiosos, pero también de tipo laico, donde se hace la despedida según la religión o deseos del muerto y su familia. Persisten los entierros tradicionales según la religión, aunque también se observa una tendencia a usar el crematorio en lugar del entierro tradicional. Y otro uso muy extendido es de tirar las cenizas en lugares que pudieron tener una especial connotación afectiva.  Pero como los entierros son caros, algunas personas dejan su cadáver para la ciencia. lo que ha producido que haya "un superávit de cadáveres" en las facultades de medicina del país. Quizás actualmente ahora es todo muy aséptico, más igualitario, pero también mucho más frio, que dificulta poder elaborar correctamente el duelo.
Ciertamente lo natural es que los hijos entierren a los padres, pero no necesariamente suele ser así. Las muertes de personas jóvenes o de niños son muy traumáticas y causan un gran impacto en la pareja de los padres. Podríamos afirmar que realmente la muerte de un hijo es un hecho que no puede ser elaborado por un padre o por una madre. Es como un corte en su historia que difícilmente se puede recomponer, especialmente si esta muerte ha sido traumática.
No es lo mismo morir después de una larga enfermedad que de manera repentina, inesperada. En el primer caso,  uno puede irse adaptando a la idea de que va a perder al ser amado y que en última instancia, cuando finalmente llega la muerte, se puede vivir como una liberación: "finalmente pueda dejar de sufrir y descansa en paz". Pero en el segundo caso no hay tiempo mental de adaptase a la muerte. No se cree lo que ha pasado, es como una situación de irrealidad, a la que cuesta adaptarse. Lo mismo ocurre cuando la muerte deviene por una catástrofe o un atentado. El no poder  ver el cadáver de la persona querida el trauma es mucho mayor. El tema de las personas que desaparecen y la familia no sabe si están vivas o muertas o que tienen la seguridad de que están muertas (asesinadas como el caso de Marta del Castillo o el padre José Bretón que mato a sus dos hijos Ruth y José y otros muchos conocidos por la prensa). Por ello es importante poder estar durante el proceso de agonía, cogiéndole de la mano, hablando de cosas que le gustaban durante la vida, y hasta poder cantarle canciones. Es darnos la posibilidad a nosotros y al moribundo de "una buena muerte". Es como decirle y decirnos: "No estás solo te ayudamos a hacer el traspaso y eso nos ayuda también a nosotros a consolarnos".
Me gustaría recomendarla lectura de los libros de Elisabeth Kübler-Ross. Kübler-Ross es una de las personas que más ha trabajado en los acompañamientos del buen morir a las personas moribundas y a la implementación de los cuidados paliativos. Porque la muerte es un hecho natural que convive con la vida. De lo que realmente tenemos miedo no es a morir sino a sufrir y estar solos en el transito. Kübler-Ross nos enseño que frente a la muerte las personas pasan por diferentes etapas: negación (esto no me puede estar pasando a mi), ira (por qué a mí no es justo), negociación (entiendo que voy a morir, pero si pudiera vivir un poco mas), depresión (voy a morir para que ver a nadie) y por ultimo aceptación (no puedo luchar contra esta realidad, por lo que debo prepararme para esto). Las persones que estén atravesando estas etapas no deben forzar el proceso. El proceso de duelo es altamente personal y no debe ser acelerado, ni alargado, por motivos de opinión de un individuo. Uno debe ser meramente consciente de que las etapas van a ser dejadas atrás y que el estado final de aceptación va a llegar.
Küble-Ross impulso que los enfermos terminales y moribundos pudieran recibir curas paliativas. Actualmente, al menos en la sanidad pública y privada de España, los moribundos y enfermos terminales, tienen la posibilidad de recibir curas paliativas para morir dignamente. Para ello, es importante que los médicos tengan en cuenta que llegado a un punto de la enfermedad, de no retorno, eviten aplicar intervenciones que prolonguen la agonía de manera innecesaria. El que las maquinas ( que llegados a este punto no tienen ninguna utilidad para la prolongación de la vida) impidan el contacto directo con los familiares. Como el caso de que cuando las personas ancianas terminales o no, ingresan a urgencias deberían poder estar acompañadas por un familiar. Esto evitaría incrementar innecesariamente su angustia y su desubicación, y por ende complicaciones innecesarias de la enfermedad por la que fueron ingresados. Y muchas veces evitar ingresos y que puedan morir dignamente en su casa, en su cama, junto a los suyos. Aplicar curas paliativas no tiene nada que ver con la eutanasia ni en promover la muerte. Tiene que ver con permitir que el proceso natural de la enfermedad y la muerte se desarrollen sin la interferencia medica empecinados en pruebas o aplicaciones de técnicas curativas  que lejos de mejorar el bienestar del paciente, le producen un dolor innecesario. Podríamos definir los cuidados paliativos como atender al paciente más allá de la propia enfermedad que padece, humanizando los procesos médicos, ayudándole a una buena muerte.

Que solos se quedan los muerto. El 1 de noviembre se iba al cementerio a llevar flores y arreglar las tumbas y también se comían castañas y boniatos. Ahora parece que nos hemos olvidado definitivamente de ellos. Aunque se sigue llevando flores a los cementerios y comiendo castañeras y panellets, la tendencia, cada vez más extendida, es que el 30 de octubre la gente se disfrazan de brujos, zombis y llenan sus casas de calabazas. Celebran el  Halloween. El Halloween es de origen celta y es muy popular en los países anglosajones, especialmente en Estados Unidos. Se le conoce como la noche de: las brujas, los muertos o víspera de difuntos. Los celtas creían que la línea que unía el mundo de los espíritus en esa fecha se abría. De este modo los espíritus buenos eran invitados por los antepasados familiares son homenajeados por los familiares vivos. Para ahuyentar a los espíritus malignos se usaban mascaras y disfraces que evitaran que estos espíritus les hicieran daño
Como decía, la muerte es un devenir natural del ser humano, para el que nunca estamos preparados. Que realmente morimos cuando ya nadie nos recuerde y seamos polvo del polvo, pero como dice Manrique: que aunque la vida perdió, dexónos harto consuelo su memoria.

Dra. Carme Tello i Casany
Psicóloga Clínica

lunes, 23 de octubre de 2017

Hoy se iniciaron las actividades con cuencos tibetanos




Nuestro colaborador Javi Morales  ha iniciado las sesiones con cuencos tibetanos esta mañana... un lugar donde la tranquilidad reina para dar un ritmo diferente a las palpitaciones  en el día a día... la relajación mientras se hacen actividades en un don que despierta los sentidos. 


 Así mismo las habitaciones tuvieron su clase especial...

jueves, 19 de octubre de 2017

¡Un poco de magia para todos!

La magia aparece este jueves en el Aula Hospitalaria.

Hoy se inician los talleres de magia en el Aula Hospitalaria de Lleida, de la mano de nuestro mago educativo Oscar de la Torre. En los talleres de magia se pretende potenciar los valores de los niños hospitalizados así como también la implicación de los padres asistentes a los talleres con el fin de que por un momento se olviden del problema que les ha traído al Hospital. La colaboración de padres ha sido muy importante para los niños, que de alguna manera se sienten apoyados por ellos. Y el trabajo en equipo es una de las cosas que Oscar quiere potenciar este año en el Aula.


Hoy hemos trabajado la sorpresa, donde se consigue un estado de alteración emocional, resultado del evento inesperado o imprevisto que hemos realizado con los juegos de magia. Al estar los niños en un principio expectantes, es el momento más idóneo, para introducir el factor sorpresa y conseguir llamar su atención, haciendo que los niños se involucraran en el trabajo. 

El taller consistía en hacer magia con globos, y de como un globo, completamente pinchado, se volvía a recomponer, con la sorpresa no solo de los niños si no también de los padres. Ellos después han hecho el juego, potenciando a su vez la autoestima.

Después Oscar ha pasado por las habitaciones de los niños que no podían salir, para llevarles una dosis de ilusión.

Noticia periódico Segre sobre el congreso de Medicina en Ecuador

El periódico Segre publica una noticia sobre el Congreso Internacional de Pedagogía Hospitalaria de Bogotá.




miércoles, 18 de octubre de 2017

Preparando la castañada


Los niños y niñas del aula hospitalaria se han animado a decorar y ambientar las paredes de ésta.
Esperamos con gran ilusión el día de la castañada!!
Con la ayuda de todos , el día 31 podremos disfrutar de un gran día!

martes, 17 de octubre de 2017

Hoy se han iniciado las actividades de castañada

Hoy día 16 se han iniciado las actividades de castañada
La Castañada es una fiesta popular propia de las comunidades de Cataluña, Aragón, Valencia y las Islas Baleares que, tradicionalmente, se celebra el día de Todos los Santos.
                                       
  


La Castañera es el personaje que simboliza la tradición de la castañada y que todos los niños esperan los días previos a la fiesta.

lunes, 16 de octubre de 2017

Ya llegó el otoño y con él a pesar de que hace calor florecen los tonos cálidos en las hojas que deseosas de tocar tierra se caen al suelo.


El otoño es una de las cuatro estaciones , situada entre el verano y el invierno. Las temperaturas empiezan a hacerse mas frías , y con ello, las chaquetas y botas de agua vuelven a aparecer en nuestros días.
Es tiempo de setas, castañas , nueces y granadas. Una época que nos ofrece color.



Especial Aulas Hospitalaria de la 38 a la 42 Periódico Granada Costa

http://granadacostanacional.es/downloads/GC%20464.pdf

Especial Aulas Hospitalaria de la 38 a la 42








martes, 10 de octubre de 2017

Se inician las clases y conferencias sobre música clásica



Hoy los alumnos del Aula Hospitalaria han recibido su primera clase del curso escolar de música clásica, nuestra compañera, colaboradora y gran amiga de los niños hospitalizados la señora Mª Àngels Molpeceres ha llenado de notas musicales a cuantos niños deseosos de escuchar permanecían en habitaciones y el aula hospitalaria. Gracias  Mª Àngels por un curso más junto a todos nosotros.